01 (UFAC) “2 - A finalidade de toda associação
política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis do homem;
esses direitos são a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à
opressão...”
O trecho acima faz parte de um dos mais
impressionantes documentos produzidos pela humanidade no mundo moderno, no
sentido da afirmação da condição humana, não obstante o fato de apresentar um profundo
paradoxo: o de associar a liberdade humana com a propriedade privada.
Como esse documento foi designado?
a) Manifesto do Partido Comunista.
b) Carta das Nações Unidas.
c) Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.
d) Tratado de Versalhes.
e) Carta do Atlântico.
02 (UTPR) Na evolução política de Atenas,
a importância da legislação de Sólon está em que:
I) promoveu
reformas que cediam ao reacionarismo dos eupátridas e aos propósitos
revolucionários das classes inferiores.
II) seu
objetivo principal foi estabelecer uma justiça correta para todos, isto é, uma
justiça baseada na igualdade de todos perante a lei (eunomia).
III) as
reformas de Sólon lançaram os fundamentos do futuro regime democrático de
Atenas, implantado por Clístenes em 507 a .C.
Sobre as afirmativas acima, pode-se
dizer que:
A) apenas
I é verdadeira.
B) apenas
II é verdadeira.
C) apenas II
e III são verdadeiras.
D) apenas
I e III
são verdadeiras.
E) apenas
I e II são
verdadeiras.
03( CEFET-RN) “Nossa constituição não segue as leis de outras cidades, antes
lhes serve de exemplo, nosso governo se chama democracia, porque a
administração serve aos interesses da maioria e não da minoria. De acordo com
nossas leis somos todos iguais no que se refere aos negócios privados. Quanto à
participação na vida pública, porém, cada qual obtém sua consideração de acordo
com os seus méritos e mais importante é o valor pessoal que a classe à que se
pertence; isto quer dizer que ninguém sente o obstáculo de sua pobreza ou da
condição social inferior quando seu valor o capacite a prestar serviços à
cidade(...) Por estas razões e muito mais ainda, nossa cidade é digna de
administração.” (Trechos do discurso de Péricles, citado por MOREIRA A. e outros. Legado
Político do Ocidente (O Homem e o Estado), Difel. p. 28-29
Refletindo sobre o texto, podemos afirmar que
os princípios da democracia ateniense
(A) aplicavam-se, indiscriminadamente, a toda
a sociedade da Ática, ainda que a riqueza fosse centralizada nas mãos da aristocracia.
(B) aplicavam-se a uma parcela da população,
os cidadãos, enquanto que à massa escrava, não cabiam quaisquer direitos.
(C) baseavam-se no trabalho e, de acordo com
a posição financeira, o indivíduo participava do processo democrático.
(D) baseavam-se no trabalho escravo, mas
participavam da vida política tanto o escravo como o cidadão ateniense.
(E) baseavam-se no princípio da igualdade de
direitos e previam a participação de todas as camadas sociais, sem distinção.
04 - “...e então declaram para assegurar seus direitos
e liberdades:
I-
Que o pretenso direito da autoridade real de se
dispersar das leis ou da sua execução é ilegal;
II-
Que qualquer levantamento de dinheiro para a Coroa
ou para seu uso sem o consentimento do Parlamento é ilegal;
III-
Que, para remediar todos os agravos, e para
alteração, ratificação o observação das leis, o Parlamento deve ser
freqüentemente reunido.”
Os artigos acima pertencem à
a)
Declaração dos Direitos promulgada na Inglaterra
em 1689.
b)
Declaração de Independência dos Estados Unidos da
América em 1776.
c)
Constituição Francesa 1791.
d)
Constituição Francesa de 1795.
e)
Carta de Direitos do Terceiro Estado Francês em
1799.
05- A
aprovação de uma Declaração elaborada pelo Parlamento e a instituição da
monarquia parlamentarista na Inglaterra foram resultados da
a) Guerra dos Sete Anos.c) Guerra das Duas Rosas.
d) Reforma Anglicana em 1570.
e) Revolução Gloriosa de 1688. X
06 (FAAT) Pode-se dizer que a Revolução Francesa, envolvendo um ataque do Terceiro Estado contra o clero e a nobreza, buscava:
a) abertura dos portos franceses para os produtos dos países dos quais os integrantes do Terceiro Estado provinham, visando, assim, o desenvolvimento desses países, que se encontravam subdesenvolvidos;
b) igualdade de condições sociais e espaço político para os membros do Terceiro Estado;
c) a unificação da região de Toulouse com a região de Versailles, pois detinham a produção dos mesmos produtos agrícolas;
d) o fim da Igreja Católica, que dava privilégios para os membros da nobreza, desprezando o Terceiro Estado nos cultos e festas religiosas;
e) a divisão das terras da igreja entre os membros do Terceiro Estado, já que, com o fim da hegemonia da Igreja Católica, as terras estavam sendo dividas apenas entre os membros da nobreza.
07 (PUC-RS) A deflagração da Revolução Francesa, em 1789, teve como fator principal
A) a crise econômica generalizada que assolou o país, afetando a agricultura, o comércio, a indústria e as finanças nacionais.
B) a greve dos trabalhadores portuários, que prejudicou as exportações do país, levando a burguesia a sérios prejuízos econômicos.
C) a jornada excessiva de trabalho e os baixos salários dos operários industriais, que motivaram o início dos protestos e ataques socialistas contra a ordem burguesa.
D) o aumento generalizado de impostos proposto pelo governo, que reduziu os lucros da nobreza e da burguesia, levando a uma série de ataques à ordem real.
E) a superprodução agrícola francesa nos anos de 1788 e 1789, que não foi acompanhada de um crescimento no consumo, levando à decomposição de inúmeros produtos e a prejuízos para os produtores.
08 (PUC) Vários são os modelos de Revolução Burguesa, que ocorreram na Europa entre os séculos XVII e XIX, no entanto, elas têm como ponto comum:
a) a total ruptura dos padrões do Antigo Regime.
b) a intensa participação das camadas populares.
c) a instalação do regime republicano parlamentar.
d) o fim dos regimes monárquicos absolutistas.
e) o reconhecimento da igualdade social e civil.
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